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名晦迹，守住本分，消习转业，更能由此而熏习诸法，逐渐圆满无量佛德，且摄一切道种归于净用，随方度化。故无论在大智圆解，威德妙行，三昧神用，大悲愿力，法藏变通，妙相庄严，净土方便，机感妙应，等等道用方面，...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401140803.html
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的容貌，中尉的军衔，某名牌军医大学的毕业生，转业后就业于某开发区，有著优厚的工资待遇，然而这些都没能留住她献身于佛教事业的志向，在一个非凡母亲的支持陪伴下，毅然南下登上了江西的青原山，落发于净居寺当今...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310844124.html
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，不为贪瞋痴的执着所牵，随时随地破除种种障碍，从障碍中解脱出来，始有开悟的可能。就世间法言，开悟是一切无碍。在出世间法言，即使是生命结束时，开悟仍然是一切无碍。 接纳自己转业为智 若从心理分析学...
郑石岩
|佛学论文|因明|五明|
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我从部队转业到了观音道场所在地的普陀山管理局工作，一干就二十多年。在这博大精深的观音文化氛围之中，最令我深情难舍的是那满山寺庵与景物相映的对联，我每次陪客人游览寺庵与景点时见到的名联，都要默读心品，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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威力，依虔敬信心的净因，仰仗佛菩萨的加持，作强大增上缘，也能转、浩恶业果报。 关于业随心转的道理，清代‘彻悟禅师语录’中有一段话，论述颇为精辟： “业由心造，业随心转。心不能转业，则为业缚：业不随心转，则能缚心。 唯业所感故，前境来报，皆有一定，以业能缚心故：唯心所现故二刚境来报，皆无一定，以心能转业故。 若人正当业能缚心，前境来报一定之时，而忽发广大心，修真实行，心与佛合。心与道合，则心...
佛 日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594768606.html
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领域，在整体思惟上，自由经济和社会福利要取得平衡，政策上，运用良好的在职教育、有效的转业辅导、适度的失业救济，降低经济不景气对个人和家庭的冲击。在个人方面，稳健理财、生活淡泊、心灵充实，可以对抗经济...
黄国达
佛学论文|因明|五明
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灾厄偏多。命的好坏是决定于自己的行为造作，是操纵在自己手中，不是让别人算，别人也没办法帮我们改运，而是靠自己行善造福，累积善业。这是以福转业，让重业轻报，轻报化无，而得顺遂的人生。
命运的好坏除了与“...
佚名
|论坛精华|
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行善事是转变一切灾害最好的转业方法。你们出这个杂志，扭转人心。人心向善就好嘛。佛教是讲三世因果的。
学佛不是迷信的，是劝化人心向善。我们活着不光为了自己，反过来还要照顾别人，忘掉自己。人人都这样...
徐圆
|佛学论文|因明|五明|
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活动，于东花桥巷大智寺内成立苏州市佛教音乐研究组，每周星期日下午活动一次，复习吹打乐。后由于一些僧人相继转业而停顿。赴应所用乐器有笛、笙、三弦、二胡、板胡、提琴、秦琴、大小唢呐、琵五、双清、铜鼓、单皮鼓...
苏龙
|五明研究|
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佛教为什么不谈星相呢？因为佛学虽有‘定业’之说，但同时亦主张‘心能转业’，就是说，过去的业力，可由心的善恶而转变。例如本文的曹彬，起初陈抟认为他的相有‘颐削口垂’之象，应该没有晚福，那是曹彬原来定业，可是后来曹彬大发慈悲心，戒杀救人，以致转变为‘口角颐丰’‘面现金光’的吉相，晚福极佳，这又是佛学上所说‘心能转业’的最有力证明。
曹翰屠城，世世作猪
曹翰是宋朝初年的武将，他曾带兵围攻江州四月，活捉...
佚名
|论坛精华|
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